La noción atávica de renovación representada en el culto prehispánico a Xipe Tótec, “el desollado”, pervive en la conciencia del Antropoceno que demanda acciones urgentes para revertir el impacto de las actividades humanas sobre los diversos ecosistemas de la Tierra. La muerte, la restitución y el registro del tiempo constituyen un marco esencial para comprender los acontecimientos en su escala geológica, social y personal.
La transitoria condición de lo humano y de la naturaleza conviven no sólo en un tiempo sino en un espacio, el cual aloja diversas dinámicas que alteran, tanto su condición física como simbólica. Ya sea a partir de la delimitación de territorios, el desarrollo de esquemas de explotación, de extracción o la activación de rutas migratorias en busca de refugio; o bien, derivadas del acontecer de las fuerzas de la naturaleza, determinando o reconfigurando la conformación de identidades y la creación de mitos.
