La interesante pieza que a continuación se detalla corresponde a cerámica utilitaria, es decir de uso cotidiano, un cajete trípode. Este artefacto fue elaborado en un tipo de barro café o crema de tonalidad amarillenta, con pocos desgrasantes a simple vista.
Su estado de conservación es bueno pese a que se observan algunas partes rotas, sobre todo en sus bordes, que son lisos. Presenta tres soportes en su base, de tipo mamiforme. Sobre la superficie de la vasija se colocó post-cocción un baño de pintura roja.
Esta unidad nos remite fundamentalmente a la importante tradición alfarera del centro de México, particularmente a una variedad cerámica conocida como Coyotlatelco. Esta cerámica se distingue por tener un fondo crema o amarillento de varias tonalidades, sobre el que se aplicó una variada decoración, incluida pintura roja. El estilo Coyotlatelco tiene un complejo e interesante origen y además una importancia arqueológica central. La cerámica Coyotlatelco se suele utilizar frecuentemente como un marcador cultural para determinar la ocupación del periodo Epiclásico mesoamericano (650-900 d.C.) en el valle de Teotihuacán y otros puntos del centro de México, que como ya se asentó se caracteriza por aplicar decoraciones de pintura roja sobre fondos de color bayo claro.
Se ha sugerido que esta variedad de cerámica se originó en algún punto del centro-norte del país, quizás Querétaro, Guanajuato, Zacatecas o San Luis Potosí. La cerámica Coyotlatelco es importante en la investigación arqueológica debido a que nos es útil para caracterizar una etapa histórica crucial en la historia del México antiguo; el Epiclásico.
Este periodo de transición entre el Clásico (200-900 d.C.) y el Posclásico (900-1521 d.C.) es fundamental porque representó una serie de cambios histórico-culturales profundos, con grandes repercusiones principalmente en el centro de México más que en otras regiones de Mesoamérica. El dominio teotihuacano se consolida y cae en este periodo y surgen una multiplicad de centros de poder regionales, como Xochicalco, Cacaxtla y posteriormente Tula.
Este cajete como muestra de un desarrollado estilo alfarero es un ejemplo de la circulación de ideas, así como de visiones del mundo a través del tiempo y el espacio. Su probable origen centro-norteño, en el actual Bajío mexicano, evidencia toda una compleja red de intercambios, con contactos interregionales donde desde luego además de artefactos y productos circulaban personas, ideas, formas de pensar etcétera. Toda esas cosmovisión e ideología surge a inicios de la era cristiana en se extenderá a lo largo de aproximadamente mil años.
