Se trata de una obra escultórica cerámica, modelada en volumen pequeño y sólido, que figura una mujer desnuda.

Atribuyo la obra al tipo Pánuco-A de la cultura huasteca, localizada en el sector norte de la región Costa del Golfo de México. Su territorialidad de ubica entre los ríos Soto la Marina y Cazones; abarca el sur de Tamaulipas, el norte de Veracruz, así como porciones vecinas de San Luis Potosí, Hidalgo y Querétaro. Tiene la peculiaridad de que a lo largo de la historia mesoamericana, desde el Preclásico hasta el Posclásico, estuvo habitada por hablantes del idioma mayense llamado teneek, según su autodenominación. Tal lengua se separó del tronco común hace unos cuatro mil años debido a la ocupación en diversas etapas de grupos de hablas mixe, totonaca y yutonahua, de manera que en la región sureste del país se concentra el resto de idiomas de la familia lingüística maya.

La tipología elemental del arte cerámico huasteco fue realizada por Gordon F. Ekholm en la década de 1940, a partir de fragmentos recolectados en una zona del río Pánuco cercana a la moderna ciudad de Tampico, Tamaulipas; asimismo, estableció una secuencia cultural para la zona. Algunos investigadores que posteriormente se han dedicado al tema son Ángel García Cook, Leonor Merino, Denisse Gómez y Gabriela Gutiérrez.

La pasta blanquecina es distintiva de la cerámica huasteca, tanto en objetos escultóricos como en recipientes, a lo largo de la milenaria historia de este pueblo. Además de este aspecto, los ojos y la boca de nuestra figura femenina, con similar tamaño y técnica, corresponden a las descripciones del tipo Pánuco A. Los primeros son oblicuos y con tres punzonados profundos; el central es circular y figura la pupila; los laterales son triangulares. La boca ovoide y entreabierta también presenta tres hondos punzonados que dan forma a dos dientes o dos hileras de dientes separadas. Asimismo, la nariz es apenas visible y tiene marcadas las nalgas; la figura de pasta semifina, fue modelada como un pequeño volumen sólido y alisada. Denisse Gómez y Ángel García Cook identifican que la mayor frecuencia del tipo Pánuco A se ubica del 350 a.C. al 200 de nuestra era, en la fase Tantuán II.

Es la imagen esquemática de una mujer sentada con las manos apoyadas sobre las rodillas elevadas; los senos son protuberantes y el abdomen plano; el torso y la cabeza se inclinan hacia atrás. En la cabeza aplanada, de silueta triangular, dos perforaciones señalan orejeras circulares y en su rostro sobresale la modificación dentaria.

A partir del Preclásico tardío, el limado y otras alteraciones dentales fueron prácticas culturales destacadas por los habitantes de la región de la Costa del Golfo y es frecuente su representación en las artes plásticas. Así puede verse en los famosos rostros “sonrientes” del arte cerámico de la cultura clásica del centro-sur de Veracruz  y en la escultura huasteca en piedra arenisca datada en el Posclásico tardío, de la cual un ejemplo renombrado es “El Adolescente”, descubierto en la ciudad prehispánica de Tamohi, en Tamuín, San Luis Potosí.

En la imagen examinada, la desnudez ostentada parece tener similar importancia al arreglo del cabello y limado dentario. La corporeidad muestra cambios permanentes de acuerdo con costumbres comunes en Mesoamérica, como el modelado craneal y la perforación de los lóbulos de las orejas. La representación artística de tales modificaciones humanas, temporales o permanentes, conlleva la intención de perpetuarlas; son elementos formales que expresan valores estéticos, religiosos y sociales.